我对中东民族和穆斯林的了解实在太少了
我对中东民族和穆斯林的了解实在太少了。这篇文章并不是要向大家介绍中东民族和穆斯林的文化风俗，而只是通过两件与他们交往的小事，说明一个困惑。那就是人从现实生活中得到的真实判断，有时会发生惊人的误差。
第一件事发生在80年代初，初到美国。一个巴勒斯坦的小伙子，每一次看到我都非常热情地打招呼，用他的话说：“中国人是巴勒斯坦的好朋友”。在新学期开始时他主动要求与我住在同一个宿舍中。搬到一起后，发现他很安静，唯一的不同是每天都要祷告好多次。祷告时不但跪到地上，而且头完全碰到地，屁股翘得很高。我很尊重他的信仰，一到他祷告，就静声屏息，有时悄悄走出去。我们相处很好，直到一件事情打破了平静。那是一个晚上，九点左右，他从图书馆回来，一回来后就上床睡了。他回来时，我正在看电视中的一个电影。我将电视声音减到非常微弱，以至只在电视旁边才能听到。十点钟，电影完了，我也就关掉电视上床睡了。第二天清晨四点钟，我被他的置到最高音量的收音机突然响起来惊醒了，发现小伙子人已不在床上。以后一连几天都是定时四点钟收音机突然爆发，直到我搬走为止。我由这件事情产生了中东人有着强烈报复心的看法，并认为巴勒斯坦人的恐怖主义并非空穴来风。从此不但对巴勒斯坦人，而对整个中东人都敬而远之。
第二件事发生在90年代，我与全家驾车去加拿大玩。回来时汽车在连接美国与加拿大的桥上抛锚，我们想尽办法将车推到美国了境内。当时已是黄昏。一个警车开过来，警告我们必须在天黑前离开那个地区，因为那是DETROIT 的DOWNTOWN，夜间非常危险。那年头手机尚不流行，我与儿子步行了很长，才找到公用电话，要求AAA拖车。
过了半小时拖车来了，天已经黑了。司机是一个个子非常高的伊拉克人。他将我们的车拉到拖车上后，就问我们谁上车? 因为他的车的付座上最多坐两个人，而我们有五个人。我告诉他，我们任何人都不能留在这儿，因为天黑了这里很危险。他想了一会儿，就打电话给他的老板。老板说：“这不是你该管的事，你的JOB 就是拖车”，说着电话就断了。伊拉克人又问我们，你们谁上车，我说，请帮助我们，将任何人留在这里都是危险的。他又想了一会儿，又拿起电话叫他的老板，老板还是同样的话。电话断了，他又挂，这次两个人吵起来了:他说，这里有几个孩子，我不能这样做，直到老板同意亲自开车来拉余下的人。
路上他告诉我他是伊拉克国家排球队队员。他还说，他的国家太乱了，否则他决不来这里，这里的人簿情寡义，只知道赚钱。他说他就是丢了工作，也不能将我们留在那个危险的地方，真主告诉他不能那样做。
从这两件事可以知道我们由现实中得出的经验会有多大的反差。这两件事都是真实的，由这两件事分别得出的感觉也是合情合理的。并且这两件事反映出来的行为和情感，与中东民族的深层性格的关系也是融洽和和谐的。如果我只有第一件事的经验，那么我就会背负着第一个对这个民族成见走完人生;如果我只有第二件事的经验，那么我就会背负着第二个对这个民族的感恩走完人生，而不觉得有什么不对。但是现在我有了BOTH事的经验，却使我非常惶恐:如果只有上面任一个单独的成见，那是多么歪曲，不公正！
想着，我不由汗颜。人生中不是对每一个题目，观念和思想，都会有这样反差明显的经验的。因此，我们，这个世界上的人，每个人的背后都背负着多少看不见的，自己不知道的片面成见和固执在人生的道路上乱作决定啊！
2008/10/4
第一件事发生在80年代初，初到美国。一个巴勒斯坦的小伙子，每一次看到我都非常热情地打招呼，用他的话说：“中国人是巴勒斯坦的好朋友”。在新学期开始时他主动要求与我住在同一个宿舍中。搬到一起后，发现他很安静，唯一的不同是每天都要祷告好多次。祷告时不但跪到地上，而且头完全碰到地，屁股翘得很高。我很尊重他的信仰，一到他祷告，就静声屏息，有时悄悄走出去。我们相处很好，直到一件事情打破了平静。那是一个晚上，九点左右，他从图书馆回来，一回来后就上床睡了。他回来时，我正在看电视中的一个电影。我将电视声音减到非常微弱，以至只在电视旁边才能听到。十点钟，电影完了，我也就关掉电视上床睡了。第二天清晨四点钟，我被他的置到最高音量的收音机突然响起来惊醒了，发现小伙子人已不在床上。以后一连几天都是定时四点钟收音机突然爆发，直到我搬走为止。我由这件事情产生了中东人有着强烈报复心的看法，并认为巴勒斯坦人的恐怖主义并非空穴来风。从此不但对巴勒斯坦人，而对整个中东人都敬而远之。
第二件事发生在90年代，我与全家驾车去加拿大玩。回来时汽车在连接美国与加拿大的桥上抛锚，我们想尽办法将车推到美国了境内。当时已是黄昏。一个警车开过来，警告我们必须在天黑前离开那个地区，因为那是DETROIT 的DOWNTOWN，夜间非常危险。那年头手机尚不流行，我与儿子步行了很长，才找到公用电话，要求AAA拖车。
过了半小时拖车来了，天已经黑了。司机是一个个子非常高的伊拉克人。他将我们的车拉到拖车上后，就问我们谁上车? 因为他的车的付座上最多坐两个人，而我们有五个人。我告诉他，我们任何人都不能留在这儿，因为天黑了这里很危险。他想了一会儿，就打电话给他的老板。老板说：“这不是你该管的事，你的JOB 就是拖车”，说着电话就断了。伊拉克人又问我们，你们谁上车，我说，请帮助我们，将任何人留在这里都是危险的。他又想了一会儿，又拿起电话叫他的老板，老板还是同样的话。电话断了，他又挂，这次两个人吵起来了:他说，这里有几个孩子，我不能这样做，直到老板同意亲自开车来拉余下的人。
路上他告诉我他是伊拉克国家排球队队员。他还说，他的国家太乱了，否则他决不来这里，这里的人簿情寡义，只知道赚钱。他说他就是丢了工作，也不能将我们留在那个危险的地方，真主告诉他不能那样做。
从这两件事可以知道我们由现实中得出的经验会有多大的反差。这两件事都是真实的，由这两件事分别得出的感觉也是合情合理的。并且这两件事反映出来的行为和情感，与中东民族的深层性格的关系也是融洽和和谐的。如果我只有第一件事的经验，那么我就会背负着第一个对这个民族成见走完人生;如果我只有第二件事的经验，那么我就会背负着第二个对这个民族的感恩走完人生，而不觉得有什么不对。但是现在我有了BOTH事的经验，却使我非常惶恐:如果只有上面任一个单独的成见，那是多么歪曲，不公正！
想着，我不由汗颜。人生中不是对每一个题目，观念和思想，都会有这样反差明显的经验的。因此，我们，这个世界上的人，每个人的背后都背负着多少看不见的，自己不知道的片面成见和固执在人生的道路上乱作决定啊！
2008/10/4
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