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二次摊牌 --- 也谈六四事件 2014-06-05 11:44:00 君非君 臣非臣 始艰危 终克定 黑兔走入青龙穴, 欲尽不尽不可说。 唯有外边根树上, 三十年来子孙结。 前言: 自从中共建政以来, 政治上就没消停过, 权力斗争和路线斗争不断, 其中惊心动魄的军事摊牌就达五次之多, 每一次都直接导致了政局的巨变。 它们分别为: 启动文革, 武汉事件, 抓捕四人帮, 六四事件和薄熙来事件。 这些事件的详情和细节都隐藏在官方的文宣烟幕和民间的传说纷纭之中, 真假莫辩。 本文只想从另一个角度对其中相互关联的两件做一个简单的回顾和分析。 (一) 六四事件: 八九年春天的那场学运, 是一次大规模的反官倒, 反腐败和支持政治体制改革的学生与市民的和平请愿运动, 最后却导致了六四大屠杀。 这说明由内战胜利而上台的中共政权, 始终无法倾听人民的呼声, 在他们看来, 这是一场动乱或反革命暴乱。 这种现象正说明中共这个古老的秦制政权脱离群众, 脱离人民, 跟社会现实之间的距离有多么遥远。 六四大屠杀至今已经二十五年了, 官方的讳莫如深和欲盖弥彰, 以及民间的各种传说都不胫而走, 其真相仍然隐藏在历史的云烟雾霭之中。 六四事件之所以重要, 因为它是第一次改革开放的一个休止符. 自从六四事件发生后, 以江泽民李鹏为首的权贵势力在六四大屠杀的血泊中爬上台后, 劫夺了改革开放的全部果实和红利, 第一次改革就此死亡, 或者说旨在掠夺民脂民膏的各种恶政开始打着改革的旗号层出不穷, 六四之后的改革实际上已经成为权贵们掠夺财富的工具。 用权力的方式攫取资源和财富，再用市场的方式变现或化公为私，甚至用金融的方式直接划账，这伙窃国大盗在权力的掩护下在社会中横行，使得从上到下腐败成风, 至使基本的社会法制和正义荡然无存, 贫富差距不断拉大, 环境和生态不断恶化。 这一切都是六四事件的直接后果, 至今已经持续了二十五年。 在25年后的今天, 如果我们能拨开官方文宣和民间传说的云烟雾霭, 把握几个基本的历史事实, 整个六四事件的脉络应该还是可以进行分析的。 历史背景: 1978年12月18日, 中共十一届三中全会在北京举行。这次会议废除了毛的极左政治路线, 批判了党内死硬的毛派继承人, 为毛派继承人之后的垮台和改组中央领导班子铺平了道路。 1

权力的运作和传承 2012-09-06 09:30:28 文宣和意识形态是政治领域里一个重要的组成部分, 大部分国人对政治的理解都来源于此, 或深受此影响。 从这个角度来看政治问题, 对于惯于黑箱作业的政府, 就使人很难看到时局的真相。 但正如欲寻找宇宙中的黑洞不能仅靠天文望远镜，我们必须引入广义相对论和引力场方程来进行数学计算才能求得结果。 本文的目的就是要拨开文宣和意识形态的迷雾, 从新的角度来分析和看待政治问题, 马克思说过，政治是经济的集中表现。 但政治本身仍是权力的运作和传承。从这两个视角出发, 我们就可以解释很多发生过的政治现象并观察到国情的变化和走势。 众所周知, 毛共政权是一流寇政权，或者讲是农民革命起家的，跟中国历史上所有通过农民起义所建立的政权相比，毛共政权跟太平天国洪秀全政权的性质最为接近，也是引入了外来的宗教和意识形态，所建立的也是个政教合一的封建国家。 由于这种意识形态的原因，给这个政权在最高权力的转移和传承上造成了困难. 在历史上政权的和平转移和接交, 主要有两种形式, 一种是民主选举, 例如欧美等资本主义国家所施行的机制, 另一种是血统传承, 例如中国历史上的各封建王朝. 但毛共政权并不属于以上两种, 而是外来宗教和本土封建势力的结合, 这就如同马和驴子杂交的产物, 也就是骡子, 这个骡子的生育能力很弱或没有生育能力, 因而骡子的种性很难被遗传下来。 毛共是奉马列教为正统的, 这个马列教跟世界上的其它宗教一样, 其中都有大量乌托邦成份, 而其政权的传承部分, 正好是一种巴黎公社似的乌托邦, 因而在现实中无法实现。所以中共的教主们都伤透了脑筋, 他们必须摸着石头过河, 来首创自己独特的传位模式. 这种先天不足的怪胎往往使得中共政权周期性的出现政治危机, 导致社会动荡的后果也是无法预料的。 例如第一代毛太祖，想通过血统继承的方式来转移皇权, 由于死了儿子，想把皇权移交给自己的老婆和侄儿，但马列意识形态并不支持这种血统传承, 因而在党内无法得到支持, 所以考虑再三, 悍然发动了文革，在路线斗争口号的掩护下, 铢杀功臣，排除异己, 杀得血流成河。 但自己刚死，腥风血雨的传位之举就翻了盘, 经过一翻波折，皇权最后还是落到了外姓王邓小平手中, 所以毛在皇权的转移和传承上是以失败而告终, 毛氏的家天下梦也就因此而